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整体感知 细读语言 美梦永存 ——《蔚蓝的王国》课堂实录

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    教学说明

    蔚蓝的王国》是俄国作家屠格涅夫创作的著名的散文诗。文章想象丰富奇特,语言经典优美,感情真挚热烈,表现了一位热爱生活的老人对于青春、幸福、光明、自由的永恒的追求。

    本文(wen)教学(xue)设计成(cheng)两(liang)个学(xue)时(shi)。第(di)一学(xue)时(shi):了解作(zuo)(zuo)者及创(chuang)作(zuo)(zuo)背景(jing),借(jie)助听说写(xie)读(du)的(de)训(xun)练,从结构上(shang)整(zheng)(zheng)体(ti)感知文(wen)章(zhang),产生初步的(de)阅读(du)体(ti)验。第(di)二学(xue)时(shi):从内(nei)(nei)容上(shang)再作(zuo)(zuo)整(zheng)(zheng)体(ti)感知,然后(hou)深(shen)入文(wen)本,细读(du)语言,用(yong)心品(pin)味文(wen)章(zhang)“内(nei)(nei)中的(de)精妙”。本实录展(zhan)示(shi)的(de)是(shi)第(di)二学(xue)时(shi)的(de)内(nei)(nei)容。

    教学(xue)(xue)目标:营造沉浸(jin)式学(xue)(xue)习氛(fen)围(wei),品味散文(wen)诗(shi)生动优美(mei)的语言,感受青春、幸福的爱的世界。同时,继(ji)续培养使用读书卡进行深(shen)入(ru)阅读的好习惯。

    课堂(tang)现场

    一、触摸老人(ren)年轻的心灵

    师:同学们(men),这节课我(wo)们(men)继(ji)续学习(xi)俄国伟大作(zuo)家(jia)屠格涅夫的(de)散文诗《蔚蓝(lan)的(de)王(wang)国》。本文是作(zuo)家(jia)年(nian)老时的(de)作(zuo)品。他老了,但是,他依(yi)然(ran)拥有一颗(ke)年(nian)轻(qing)的(de)心。请你们(men)自由朗读材料《老人(ren)》,然(ran)后(hou)说一说,材料中哪些(xie)语句可以(yi)让(rang)我(wo)们(men)触摸到老人(ren)依(yi)然(ran)年(nian)轻(qing)的(de)心灵。

    (过(guo)程(cheng)略。)

    二(er)、整体感知(zhi)蔚(yu)蓝的王国

    师:一(yi)位白发苍苍的(de)老人(ren),几乎站在了(le)生(sheng)命的(de)终点(dian)上,但他(ta)依然展(zhan)现(xian)出(chu)生(sheng)命的(de)翠绿。那么,就让我(wo)们一(yi)起走(zou)进老人(ren)心中(zhong)那个(ge)“闪现(xian)出(chu)它那芳香的(de)”、“闪现(xian)出(chu)春(chun)之爱抚(fu)与活力(li)”的(de)世界吧(ba)。

    请(qing)打开课(ke)(ke)本,听老师将课(ke)(ke)文朗读一(yi)遍。在倾听作(zuo)(zuo)者的(de)心(xin)声时(shi),请(qing)思考以(yi)下问题:作(zuo)(zuo)者在文中写了(le)(le)哪些梦中之(zhi)人?描绘(hui)了(le)(le)哪些梦中之(zhi)景?表(biao)达了(le)(le)怎(zen)样的(de)梦中之(zhi)情?

    (配乐(le)朗诵毕,学生(sheng)鼓掌,回答老师(shi)的提问,老师(shi)依次板书以下(xia)内容(rong):

    梦中之人:“我”、伙伴、她。

    梦中之(zhi)景:海洋、小船(chuan)、花(hua)、鸟(niao)、仙岛……

    梦(meng)中之情:热爱蔚蓝、光(guang)明(ming)、青春、幸福……之情。)

    (学生(sheng)朗读第一自(zi)然段。)

    师:同学(xue)们(men),上节(jie)课,我们(men)从(cong)结(jie)构方面(mian)对(dui)课文进(jin)(jin)行了梳理。刚(gang)才,我们(men)又(you)从(cong)内容角(jiao)度(du)进(jin)(jin)行了概括。一起回顾一下,作者写了“我”和伙伴(ban)们(men)在(zai)美丽神奇的大海上自(zi)(zi)由、快(kuai)乐地遨游,表达了对(dui)光明、青春、自(zi)(zi)由、幸福生活(huo)的热爱与向(xiang)往之情。

    三、走(zou)进王国的深处

    师(shi):同学(xue)们(men)非常了不起,我们(men)通(tong)过对(dui)问题的(de)思(si)考,在短短的(de)时间(jian)内把握了作(zuo)(zuo)品的(de)主要内容,懂得(de)了本(ben)文(wen)情(qing)(qing)景(jing)交融(rong)的(de)写(xie)法。但(dan)是,老师(shi)要告诉同学(xue)们(men),仅使用这些关(guan)键词,是不足(zu)以表现作(zuo)(zuo)者深邃的(de)思(si)想和热烈(lie)的(de)情(qing)(qing)感的(de),当然也无法丰(feng)富地(di)表达我们(men)的(de)阅(yue)读体验。我们(men)还得(de)走进字里行间(jian)。

    请看(kan)屏幕(mu),人们对屠(tu)格涅夫的散文诗(shi)有(you)着这样(yang)的评价,请一(yi)名同学(xue)大声(sheng)朗读(du)一(yi)下。

    生(读):“屠格涅夫的(de)(de)散文(wen)诗(shi),像(xiang)是散文(wen)与诗(shi)熔炼成的(de)(de)合(he)金,结(jie)实、厚重,内(nei)涵丰富,又像(xiang)压缩了的(de)(de)弹(dan)簧,具(ju)有浓厚的(de)(de)激情和内(nei)在的(de)(de)力度。如果(guo)把这(zhei)些(xie)抒(shu)情小品(pin)匆匆忙(mang)忙(mang)浏览一(yi)遍,那是不容易体会内(nei)中(zhong)的(de)(de)精妙(miao)的(de)(de)。”

    师:是啊(a),屠格涅夫在(zai)将他的(de)的(de)散(san)文诗(shi)寄往《欧洲导报(bao)》发表时,曾在(zai)序言中希(xi)望读(du)者们(men)不要(yao)一(yi)下子将他的(de)作(zuo)品浏览完毕,而(er)建议要(yao)“今(jin)天一(yi)篇(pian)、明天一(yi)篇(pian)”慢慢地(di)(di)细读(du)。那(nei)么,我们(men)就(jiu)遵照作(zuo)家的(de)嘱咐(fu),细细地(di)(di)去品读(du)课文吧。

    (课(ke)件出示读书卡(ka)样子。)

    师(shi):老师(shi)给同学(xue)们设计(ji)了读书卡,请同学(xue)们从文中(zhong)选择(ze)阅读印象最深刻的(de)或你(ni)(ni)认为写(xie)得最好的(de)语句(ju),结(jie)合(he)文本(ben),发挥你(ni)(ni)丰(feng)富的(de)联想与想象,用心体验,用情解读,对作品语言作一番赏(shang)析(xi),也可(ke)(ke)以提出问(wen)题(ti)。注(zhu)意(yi),你(ni)(ni)可(ke)(ke)以采(cai)用的(de)方(fang)法有:抓(zhua)住精彩词(ci)语、分析(xi)修辞手法、解读特殊句(ju)式、留(liu)意(yi)文本(ben)结(jie)构(gou)等,时间为五分钟(zhong)(zhong)。五分钟(zhong)(zhong)后,我们一起(qi)分享学(xue)习成果。

    (学生自主(zhu)完成(cheng)语言赏析与解(jie)读,教师巡视、指点(dian),然后各(ge)小组交流。)

    师:下面,让我们一起交流学习,哪位同(tong)学先(xian)发言,发言时(shi)请先(xian)朗读你寻找的语句。

    生:我(wo)找的(de)(de)句(ju)子(zi)是:“我(wo)们几个人坐在一(yi)条精美华丽的(de)(de)小船上。白色的(de)(de)风(feng)帆(fan)鼓了起(qi)来(lai),宛似天(tian)鹅的(de)(de)胸膛,帆(fan)的(de)(de)上面挂(gua)着几面随(sui)风(feng)轻(qing)扬的(de)(de)小旗。”我(wo)觉(jue)得(de)这(zhei)句(ju)话中(zhong)描写像(xiang)天(tian)鹅胸膛的(de)(de)风(feng)帆(fan),表达了作(zuo)者(zhe)快乐的(de)(de)心情,即像(xiang)年(nian)轻(qing)人一(yi)样(yang)快乐、幸福。句(ju)子(zi)用了比喻的(de)(de)手法。“随(sui)风(feng)轻(qing)扬”也写出了作(zuo)者(zhe)当时的(de)(de)心情,像(xiang)风(feng)帆(fan)一(yi)样(yang)自由(you)自在。

    师:何羿(yi)同学说这句(ju)话用了(le)比喻的修(xiu)辞手法,写(xie)出了(le)作者自由自在的快乐的心灵。你能(neng)够将(jiang)这种感(gan)受读出来吗?

    (生读,读得(de)很好。)

    师:让我们一起(qi)读一下,共同(tong)体会作者表达的情感。

    (生齐读(du)后(hou),两位学生也阐述(shu)自(zi)己对这句(ju)话的(de)理解。)

    生:我找的(de)(de)(de)语句是:“并(bing)不是风(feng)在推动它(ta)前(qian)进;驾驶它(ta)的(de)(de)(de)是我们(men)自(zi)(zi)己(ji)无忧无虑的(de)(de)(de)心(xin)灵(ling)——我们(men)心(xin)中稍一动念,想到哪里去,小船就飘到哪里去,它(ta)像是有生命的(de)(de)(de)东(dong)西,完全听从我们(men)使唤。”作者用了(le)拟人(ren)的(de)(de)(de)手法,写出“我”的(de)(de)(de)心(xin)灵(ling)充(chong)分地自(zi)(zi)由(you),不受(shou)约束,任意地遨游(you)于自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)想象(xiang)空(kong)间(jian),让(rang)读者感(gan)受(shou)到了(le)这蔚蓝的(de)(de)(de)王国是充(chong)分自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)(de)。

    师:也想请你朗读一(yi)下(xia)语段,能(neng)不(bu)能(neng)读出自(zi)由的(de)感受来?

    (学生读。)

    师:很好,比(bi)第一(yi)遍(bian)读(du)得好多了(le),注意了(le)节奏的舒缓,并表(biao)现(xian)了(le)自(zi)由欢快(kuai)的感情色彩(cai)。

    生:我还要(yao)提一个(ge)问题:小船在海(hai)上(shang)“漂(piao)流”应该用(yong)三点水的“漂(piao)”,课文中为什(shen)么要(yao)用(yong)风字旁的“飘”呢?

    师:哦,问题提得很有水平。为什(shen)么要用(yong)风字旁的(de)“飘”呢(ni)?老(lao)师很想听(ting)听(ting)同(tong)学(xue)的(de)意见。

    生:我(wo)认为用(yong)风(feng)(feng)字旁的“飘(piao)”更能体现(xian)出(chu)人们的随心所欲,换成三点水的“漂”不能很(hen)好(hao)地表现(xian)出(chu)这一点。风(feng)(feng)字旁的“飘(piao)”体现(xian)出(chu)在整个空间(jian)中的随心所欲。

    师:哦,自由度更大。有没有其他的(de)看法(fa)呢?

    生:我觉得“飘”字表(biao)现出小船在(zai)微波中飘荡时轻(qing)盈的姿态,同时也更好地表(biao)现作者心(xin)中的愉快心(xin)情。

    师:不(bu)(bu)错,文(wen)中的“飘(piao)”字可(ke)以更好地表(biao)现出(chu)小船在海上的自由、轻盈(ying),不(bu)(bu)受任何限制,将自由快乐(le)写到了极致(zhi)。感谢(xie)两位同学。好,我们继续交流(liu)。

    生(sheng):“况且,我(wo)也没有对他们(men)多加注(zhu)意。——我(wo)只看到四周(zhou)是(shi)一片无(wu)边无(wu)际的(de)(de)(de)蔚蓝(lan)的(de)(de)(de)海,海面上闪烁着金鳞似的(de)(de)(de)细浪(lang),头顶上是(shi)同样无(wu)边无(wu)际的(de)(de)(de)、同样蔚蓝(lan)的(de)(de)(de)海——在那(nei)儿,和煦的(de)(de)(de)太阳(yang)愉(yu)悦地(di)露着笑脸。”我(wo)认为大(da)(da)海在作者的(de)(de)(de)笔下仿(fang)佛是(shi)一位公(gong)主,美丽(li)、端庄、宁(ning)静,句子把天(tian)也比作海,写(xie)出(chu)了海天(tian)一色的(de)(de)(de)美丽(li)景象(xiang),更(geng)写(xie)出(chu)了作者对大(da)(da)海的(de)(de)(de)热爱(ai)与赞美。这里还用(yong)了拟(ni)人(ren)的(de)(de)(de)修辞手(shou)法,把太阳(yang)写(xie)得温暖、慈爱(ai),仿(fang)佛太阳(yang)就在我(wo)们(men)的(de)(de)(de)身边。

    师:这位同学注(zhu)意(yi)了(le)大海(hai),宁静美丽的大海(hai),同时注(zhu)意(yi)了(le)天空,和太阳(yang)一起带给我(wo)们温暖、亲切的感受。有同学需要补充吗?

    生:我认为这句话多(duo)处使用了比(bi)喻的修辞手法,生动形象地表现出大海(hai)的蔚(yu)蓝、活力与生机,显得十(shi)分可爱、和谐(xie),句子通过景物描(miao)写(xie)表现了作者心(xin)中对于(yu)蔚(yu)蓝、光明、快乐、幸福的向往(wang)之情。

    师:几位同学陶醉在(zai)(zai)美丽可(ke)爱的(de)海面上。记得上节课,有(you)同学提(ti)过一个问题,那就是为什(shen)么“我(wo)”不(bu)知道伙(huo)伴是些什(shen)么人却没有(you)对他们多加注(zhu)意。在(zai)(zai)“我(wo)”的(de)心中,其实并不(bu)在(zai)(zai)乎伙(huo)伴叫什(shen)么名字,在(zai)(zai)乎的(de)应(ying)该是“我(wo)”和大家(jia)一起沉(chen)浸在(zai)(zai)快乐的(de)王国里。我(wo)们朗(lang)读时要将(jiang)这种(zhong)情感表现出来(lai)。准(zhun)备好了,一、二。

    (学生深情齐读。)

    师:在这样美丽(li)宁静的环境中,我(wo)(wo)们欢笑,我(wo)(wo)们吟诗,我(wo)(wo)们与天空一起酬(chou)唱。

    生:我找的(de)(de)句子是“随同花(hua)儿和鸟儿一起飘来一阵甜滋滋的(de)(de)声音……”

    (分析略。)

    生(sheng):我(wo)想赏析(xi)的(de)(de)语句是:“我(wo)们有时发出(chu)愉(yu)快的(de)(de)笑声,仿佛天(tian)堂(tang)(tang)里神仙的(de)(de)笑声。”作(zuo)者(zhe)(zhe)其实并(bing)非在天(tian)堂(tang)(tang),他之所以要说仿佛在天(tian)堂(tang)(tang),是因为天(tian)堂(tang)(tang)在人们心中(zhong)是美(mei)好的(de)(de),是无忧无虑的(de)(de),从中(zhong)可以读(du)出(chu)作(zuo)者(zhe)(zhe)对大海的(de)(de)赞美(mei)与(yu)向往(wang),大海在作(zuo)者(zhe)(zhe)心目(mu)中(zhong)如天(tian)堂(tang)(tang)般美(mei)好。

    师:大(da)海成(cheng)为(wei)(wei)作者(zhe)心中的追求,成(cheng)为(wei)(wei)美好的象(xiang)征,就像天堂一样(yang)。让我们注意(yi)一下,文章在后面(mian)再次(ci)写到了天堂,我们一起读这段(duan)话——

    (课(ke)件出示(shi)语段(duan),学生齐(qi)读)

    “她,我们每一个人(ren)(ren)都爱着的(de)(de)(de)那个人(ren)(ren),她就(jiu)在这儿……虽然看不见(jian),但近(jin)在咫尺。不消片刻,她的(de)(de)(de)眼睛就(jiu)会(hui)(hui)闪出亮光,她的(de)(de)(de)脸上就(jiu)会(hui)(hui)现出笑容……她的(de)(de)(de)手(shou)就(jiu)会(hui)(hui)拉着你(ni)的(de)(de)(de)手(shou)——拉着你(ni)一起(qi)进(jin)入(ru)永不衰败的(de)(de)(de)天堂!”

    师(shi):“我”进(jin)入了——天堂(tang),“我”获得(de)了永恒。那(nei)个(ge)“她”指谁?

    生:我觉得(de)“她”指爱之(zhi)神(shen)(shen)、海之(zhi)神(shen)(shen),是作(zuo)者(zhe)心中的爱神(shen)(shen)。

    师:你能将这爱之(zhi)(zhi)神(shen)、海之(zhi)(zhi)神(shen)再作一(yi)下解释吗?

    生:……

    师:请同学们(men)想(xiang)一(yi)想(xiang),“我们(men)”每(mei)一(yi)个人(ren)都(dou)爱着的是(shi)什么?

    生:“我们”都爱着自(zi)由、幸福与欢乐。

    师:老师对这段话也(ye)作了解读,想与同学们交流一下(xia)。

    (屏幕出示老师的赏析(xi)文(wen)字,并由老师读(du)出:

    “我们每一个人”共(gong)同爱(ai)(ai)着的(de)是(shi)“蔚蓝、光(guang)明、青春、幸福”。她,就是(shi)“近在咫尺”的(de)幸福、自由(you)、快乐、青春的(de)化身,“虽然看不(bu)见”,但完全(quan)能够感受到。作(zuo)者借助梦幻手段表达了对心中(zhong)永恒的(de)快乐王国的(de)憧(chong)憬,展(zhan)现了作(zuo)者充满爱(ai)(ai)心的(de)内(nei)心世(shi)界(jie)。

    作者啊,进入了“永不衰败的(de)天堂”。)

    师(shi):同(tong)学们,刚才,我们对(dui)作(zuo)品(pin)语言进(jin)(jin)行了解读(du),相信对(dui)文(wen)章会有更深(shen)的理解。那么,就让我们一(yi)同(tong)走进(jin)(jin)“录音(yin)棚”,用合适的节奏、重音(yin)、语调(diao),齐声(sheng)朗(lang)读(du)最后三段(duan)吧。

    (课件演示“走(zou)进录音棚”,配(pei)乐,师生齐读(du)课文最后三个自(zi)然段。)

    四、对比拓(tuo)展 结束本课(ke)

    师(shi):同(tong)(tong)(tong)学(xue)们,本节课(ke),我们获得(de)(de)了非常美好(hao)的阅读感受,我们得(de)(de)感谢屠格涅夫,我们也得(de)(de)感谢伟(wei)大(da)的翻(fan)译家。当然,对于同(tong)(tong)(tong)一部(bu)作(zuo)品,不同(tong)(tong)(tong)的翻(fan)译家会(hui)写出不同(tong)(tong)(tong)的译文。

    其中的(de)(de)(de)(de)一句(ju):“我(wo)(wo)们(men)几(ji)个(ge)人(ren)乘着(zhe)一叶装饰华丽的(de)(de)(de)(de)小舟。一张白帆像鹅(e)的(de)(de)(de)(de)胸脯(fu),飘扬(yang)(yang)在(zai)随(sui)风招展的(de)(de)(de)(de)桅头(tou)旗下边(bian)。”课文是(shi)这(zhei)样写的(de)(de)(de)(de):“我(wo)(wo)们(men)几(ji)个(ge)人(ren)坐在(zai)一条精美(mei)华丽的(de)(de)(de)(de)小船(chuan)上。白色的(de)(de)(de)(de)风帆鼓(gu)了起(qi)来(lai),宛似(si)天鹅(e)的(de)(de)(de)(de)胸膛,帆的(de)(de)(de)(de)上面挂着(zhe)几(ji)面随(sui)风轻扬(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)小旗。”

    将(jiang)两句作一比较,如“鹅(e)”与“天鹅(e)”,“胸脯(fu)”与“胸膛”,都给人(ren)以不同的(de)阅(yue)读(du)感(gan)受。老(lao)师布置的(de)课(ke)后作业(ye)是,从语言方面(mian)将(jiang)两个版本的(de)文章进行一下比较。老(lao)师告诉大家,多作语言方面(mian)的(de)比较与分析(xi),对于学习语文是大有裨益(yi)的(de)。

    师(shi):同学(xue)们(men),今天(tian)这节课(ke),我们(men)一(yi)起走进了“蔚蓝的王(wang)国”。屠格涅夫心(xin)(xin)中有个好(hao)梦,我们(men)每一(yi)个人心(xin)(xin)中也会有好(hao)梦。在结束(shu)本课(ke)学(xue)习的时候(hou),老(lao)师(shi)送(song)给大家一(yi)首小诗,祝愿(yuan)同学(xue)们(men)美梦成真!

    众说纷纭(yun)

    课(ke)内外(wai)结(jie)合,凸现大(da)语(yu)(yu)文(wen)(wen)观。“教材无非是一个例子。”的(de)(de)确,得法于课(ke)内,得益于课(ke)外(wai),语(yu)(yu)文(wen)(wen)素养才能提高(gao)。本(ben)课(ke)教学(xue)就(jiu)充分(fen)体(ti)现了(le)这一点(dian)。一上(shang)课(ke),教师(shi)(shi)(shi)就(jiu)让学(xue)生阅读课(ke)外(wai)资料《老(lao)人》。这样设(she)计,看似平常,其实为(wei)学(xue)习课(ke)文(wen)(wen)做了(le)很(hen)好的(de)(de)铺垫:背景的(de)(de)介绍、情(qing)境(jing)的(de)(de)创(chuang)设(she)、感(gan)(gan)情(qing)的(de)(de)激发等。接着,学(xue)习课(ke)文(wen)(wen),教法学(xue)法清晰(xi),教师(shi)(shi)(shi)指导(dao)(dao)(dao)恰到好处(chu),学(xue)生主(zhu)体(ti)充分(fen)发挥,让我们感(gan)(gan)受到师(shi)(shi)(shi)生智(zhi)慧的(de)(de)闪现,激情(qing)的(de)(de)勃发,诗(shi)意的(de)(de)表(biao)达。最后,教师(shi)(shi)(shi)引导(dao)(dao)(dao)学(xue)生体(ti)悟(wu)不同译本(ben)的(de)(de)句段(duan),更是在于引导(dao)(dao)(dao)学(xue)生课(ke)后再进一步(bu)学(xue)习语(yu)(yu)文(wen)(wen)。如此教学(xue),凸现大(da)语(yu)(yu)文(wen)(wen)观,使(shi)学(xue)生真正步(bu)入了(le)学(xue)习语(yu)(yu)言文(wen)(wen)字的(de)(de)殿(dian)堂!

    沈老师(shi)正确处理了(le)(le)文(wen)本的(de)(de)(de)价值(zhi)(zhi)取向与学(xue)生(sheng)个(ge)(ge)体独特(te)体验(yan)之间(jian)的(de)(de)(de)辩证(zheng)关系。他用的(de)(de)(de)什么策(ce)略呢?一、引导学(xue)生(sheng)走(zou)进(jin)文(wen)本,让学(xue)生(sheng)认(ren)真(zhen)读书(shu),养成(cheng)(cheng)认(ren)真(zhen)读书(shu)的(de)(de)(de)好(hao)习惯;二、积(ji)极(ji)组(zu)织学(xue)生(sheng)进(jin)行多向对话,畅谈个(ge)(ge)体感悟,让学(xue)生(sheng)在交流中学(xue)会(hui)了(le)(le)倾(qing)听(ting),学(xue)会(hui)了(le)(le)接纳,学(xue)会(hui)了(le)(le)提升自己的(de)(de)(de)认(ren)识;三(san)、借(jie)助文(wen)本自身,将学(xue)生(sheng)引导到正确的(de)(de)(de)价值(zhi)(zhi)观、积(ji)极(ji)的(de)(de)(de)情感态度(du)和高尚的(de)(de)(de)审美情趣上来(lai)。课堂(tang)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功,一言以蔽之,便是:教师(shi)把(ba)握了(le)(le)语(yu)文(wen)教育的(de)(de)(de)宗旨,遵循了(le)(le)语(yu)文(wen)教育的(de)(de)(de)规(gui)律,于(yu)是,实践(jian)起(qi)来(lai)就(jiu)能得(de)心应手,游刃(ren)有余(yu)。把(ba)课堂(tang)还给学(xue)生(sheng),这是简单语(yu)文(wen)的(de)(de)(de)真(zhen)谛(di)。

    这(zhei)堂(tang)课(ke)的(de)(de)设计(ji)突出(chu)(chu)的(de)(de)是引导学(xue)(xue)生(sheng)反复诵(song)读(du)和自(zi)主(zhu)探究:在诵(song)读(du)中(zhong)(zhong)理(li)解内(nei)容,在诵(song)读(du)中(zhong)(zhong)体验内(nei)涵,在诵(song)读(du)中(zhong)(zhong)感悟情感;在自(zi)主(zhu)探究中(zhong)(zhong)强化对文(wen)章的(de)(de)理(li)解并成(cheng)为课(ke)堂(tang)学(xue)(xue)习的(de)(de)主(zhu)人。整堂(tang)课(ke),看不出(chu)(chu)教师(shi)(shi)刻意(yi)的(de)(de)设计(ji),却展(zhan)(zhan)示出(chu)(chu)了教师(shi)(shi)巧(qiao)妙的(de)(de)引导,展(zhan)(zhan)现出(chu)(chu)了教师(shi)(shi)的(de)(de)教学(xue)(xue)智慧:教师(shi)(shi)用自(zi)己诗一样的(de)(de)语言(yan)激(ji)起(qi)了学(xue)(xue)生(sheng)强烈的(de)(de)好奇心和探究欲,学(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)生(sheng)命个性完(wan)全被激(ji)发了出(chu)(chu)来,课(ke)堂(tang)真正(zheng)成(cheng)了教师(shi)(shi)与(yu)学(xue)(xue)生(sheng)、学(xue)(xue)生(sheng)与(yu)学(xue)(xue)生(sheng)、学(xue)(xue)生(sheng)与(yu)文(wen)本之间(jian)的(de)(de)一种精神上(shang)的(de)(de)相遇。

    沈(shen)老(lao)(lao)师(shi)(shi)的课(ke)堂书声(sheng)琅琅,不论是(shi)老(lao)(lao)师(shi)(shi)精(jing)(jing)彩的配乐(le)朗读(du)(du)(du),还是(shi)指名学生(sheng)(sheng)有(you)感(gan)情地阅读(du)(du)(du)或是(shi)全体齐声(sheng)朗读(du)(du)(du),都为(wei)学生(sheng)(sheng)理解(jie)作品(pin)、学习语(yu)言提供(gong)了(le)丰厚(hou)的基(ji)础,也因(yin)此才有(you)后面(mian)水(shui)到渠成的精(jing)(jing)彩解(jie)读(du)(du)(du)。老(lao)(lao)师(shi)(shi)提示(shi)学生(sheng)(sheng)从不同(tong)角(jiao)度(精(jing)(jing)彩词语(yu)、修辞(ci)手法、特殊句式、文(wen)本(ben)结构等)进行(xing)解(jie)读(du)(du)(du)赏析(xi),既给学生(sheng)(sheng)个性解(jie)读(du)(du)(du)文(wen)本(ben)的空间,又能凸显生(sheng)(sheng)本(ben)交流、师(shi)(shi)生(sheng)(sheng)交流中(zhong)的灵(ling)性。自(zi)然就让学生(sheng)(sheng)在读(du)(du)(du)中(zhong)品(pin)、品(pin)中(zhong)赏、赏中(zhong)悦、悦中(zhong)得(de),真不失一(yi)堂精(jing)(jing)彩实用(yong)的语(yu)文(wen)课(ke)。

    课(ke)堂中采用(yong)了多(duo)次齐(qi)(qi)读(du)的(de)(de)(de)方式,个人(ren)觉得不妥。我总觉得,让孩子们齐(qi)(qi)读(du)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)读(du)给听课(ke)者听的(de)(de)(de),或者说是(shi)(shi)读(du)给教师听的(de)(de)(de)。从学生(sheng)的(de)(de)(de)角度讲,他们齐(qi)(qi)读(du)时很(hen)难体会到文(wen)章(zhang)中的(de)(de)(de)精彩,更(geng)不利于个人(ren)感悟的(de)(de)(de)发挥,因(yin)而(er),让孩子齐(qi)(qi)读(du)一(yi)定要慎而(er)又慎。就这节课(ke)而(er)言,我觉得让学生(sheng)齐(qi)(qi)读(du)不利于感受(shou)到屠格涅(nie)夫的(de)(de)(de)那种自(zi)由自(zi)在的(de)(de)(de)心(xin)境(jing),采取自(zi)由读(du)或是(shi)(shi)小声读(du)的(de)(de)(de)形式更(geng)好些。

    从教学(xue)(xue)(xue)流程看(kan),这(zhei)堂课先让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)阅(yue)读材料文(wen)本(ben)《老人》,然后在讨论(lun)中(zhong)切入本(ben)文(wen)的(de)(de)(de)主题,领会作者的(de)(de)(de)“梦中(zhong)之情”,再让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)深刻体味本(ben)文(wen)优美的(de)(de)(de)语言(yan)。在这(zhei)一过程中(zhong),没有(you)机械、繁琐地(di)逐一讲(jiang)解,而是充分地(di)让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)主发现、讨论(lun),大(da)胆想(xiang)像(xiang)、质疑,鼓励有(you)创(chuang)见性的(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)。课堂上,老师帮(bang)助(zhu)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)运用读、想(xiang)、议(yi)、说的(de)(de)(de)方(fang)式,让学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)对(dui)语言(yan)有(you)真(zhen)切的(de)(de)(de)体味。另(ling)外,教师设计读书卡,精(jing)心指(zhi)导学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)欣赏(shang)语言(yan)的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)等,对(dui)养(yang)成(cheng)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)学(xue)(xue)(xue)习语文(wen)的(de)(de)(de)良好习惯有(you)较大(da)的(de)(de)(de)帮(bang)助(zhu)。总之,本(ben)节课充分贯彻新的(de)(de)(de)教学(xue)(xue)(xue)理念,注重培养(yang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)主、探究、创(chuang)新的(de)(de)(de)精(jing)神,可操(cao)作性强(qiang)。

    通常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)习(xi)惯性(xing)思维是(shi)(shi)(shi)欲要(yao)(yao)“矫枉”必得“过正”。于是(shi)(shi)(shi)在口诛笔伐(fa)“满(man)堂灌”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)今日,一个(ge)放(fang)诸四海而皆准的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“万能问(wen)题(ti)”——“你(ni)最(zui)喜欢(huan)这篇课文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哪句话,为(wei)什么?”应(ying)运而生(sheng)(sheng)。《蔚蓝(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王国》一文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)执教(jiao)者也未(wei)能脱俗,他将“请同学(xue)们从文(wen)中选择阅读印象最(zui)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)或你(ni)认为(wei)写的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)语句,结合(he)文(wen)本,……对(dui)作(zuo)品语言作(zuo)一番赏析(xi)……”作(zuo)为(wei)贯穿(chuan)大半(ban)堂课的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)问(wen)题(ti)。其(qi)间虽偶有(you)“小(xiao)船在海上(shang)‘漂流’应(ying)该用(yong)三点水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“漂”,课文(wen)中为(wei)什么要(yao)(yao)用(yong)风字旁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)‘飘’呢?”之类的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)零(ling)星火花串起,但大部分学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“对(dui)话”仅(jin)仅(jin)是(shi)(shi)(shi)脚踩西瓜皮行为(wei)——表面上(shang)看(kan)起来热(re)热(re)闹闹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交谈其(qi)实只在一个(ge)肤浅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水平上(shang)滑行;而教(jiao)师则成(cheng)了隔岸观火者——学(xue)生(sheng)(sheng)烧到哪里是(shi)(shi)(shi)哪里。所(suo)以客观地说,很多公开(kai)课出彩是(shi)(shi)(shi)偶然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)——个(ge)别(bie)学(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“学(xue)习(xi)机(ji)智”救了场;不(bu)(bu)出精(jing)彩是(shi)(shi)(shi)必然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),教(jiao)师的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)(bu)作(zuo)为(wei)引导”砸了场。

    这是一堂(tang)(tang)由于(yu)老师的(de)(de)急躁而导致肤(fu)浅的(de)(de)课。虽然课堂(tang)(tang)上有(you)一些亮点,比如(ru)学生发现了“漂(piao)”和“飘(piao)”的(de)(de)使用(yong)的(de)(de)不(bu)同,并(bing)提出了自己(ji)的(de)(de)见(jian)解(jie)。但(dan)是总体上来说,这堂(tang)(tang)课对学生主体的(de)(de)尊重仍然不(bu)足,从而导致了欣赏和解(jie)读的(de)(de)肤(fu)浅化。

    首(shou)先,教师(shi)在上课(ke)伊(yi)始出示比较阅(yue)读文本《老人》,并设置(zhi)了一个思考(kao)题:材料中哪(na)些语句可以让我(wo)们触摸到(dao)老人依然年轻(qing)的(de)心灵(ling)?

    我认为(wei)(wei)这(zhei)(zhei)是对学生(sheng)思维(wei)的(de)(de)(de)(de)预定:这(zhei)(zhei)堂(tang)课,你(ni)必(bi)须(xu)回(hui)答作者的(de)(de)(de)(de)心(xin)是年轻的(de)(de)(de)(de),是充满梦想的(de)(de)(de)(de),才能(neng)符(fu)合老(lao)师的(de)(de)(de)(de)要求。而这(zhei)(zhei)种预定,很可(ke)能(neng)就(jiu)是学生(sheng)独立思维(wei)丧失的(de)(de)(de)(de)开始。《老(lao)人(ren)》的(de)(de)(de)(de)意(yi)图是否(fou)是为(wei)(wei)了表现“依然年轻的(de)(de)(de)(de)心(xin)灵(ling)”,我认为(wei)(wei)这(zhei)(zhei)个问题是值(zhi)得商榷的(de)(de)(de)(de)。文本(ben)中多(duo)次提到的(de)(de)(de)(de)“往昔”“内心(xin)”“回(hui)忆(yi)”等(deng)词语(yu)为(wei)(wei)什么(me)(me)就(jiu)被我们(men)的(de)(de)(de)(de)老(lao)师有(you)意(yi)地(di)忽视了?对文章最(zui)后一句(ju)黯然神伤的(de)(de)(de)(de)劝告“可(ke)别朝前(qian)看,可(ke)怜的(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)”为(wei)(wei)什么(me)(me)我们(men)的(de)(de)(de)(de)老(lao)师也是视而不见?

    其次,老师(shi)在课堂开始不久出示了旁(pang)人对(dui)屠格涅夫(fu)的(de)作品的(de)评价(jia),我以为也是(shi)欠妥的(de)。真(zhen)正的(de)解读(du),是(shi)读(du)者(zhe)将(jiang)(jiang)作品与自己的(de)生(sheng)命感悟联系起来(lai),将(jiang)(jiang)自己融入作品,读(du)出作者(zhe),读(du)出自己的(de)过程。但是(shi),老师(shi)的(de)急功(gong)近利将(jiang)(jiang)这(zhei)一切本不可缺少的(de)环节全部抹(mo)煞了。在老师(shi)的(de)要求下,学生(sheng)只需要做一件事:找出文本中好的(de)句(ju)子(zi),来(lai)印(yin)证(zheng)前(qian)人的(de)观点。而这(zhei)个观点其实是(shi)不需要印(yin)证(zheng)的(de)。

    阅读(du)应(ying)该是(shi)学(xue)生(sheng)和作(zuo)者、学(xue)生(sheng)和老师(shi)(shi)、学(xue)生(sheng)和学(xue)生(sheng)的思(si)维(wei)、观点、立场(chang)的冲击(ji)和碰(peng)撞,一(yi)堂好的解读(du)课(ke)应(ying)该是(shi)开放的、多(duo)元(yuan)的,而不(bu)(bu)是(shi)教师(shi)(shi)预设的、规定(ding)的。没(mei)有思(si)维(wei)的碰(peng)撞,就没(mei)有价值观的提升,也就谈不(bu)(bu)上学(xue)生(sheng)从文(wen)本中有所获得。

    屠格涅夫这篇(pian)散文诗非(fei)常短(duan)小(xiao),但(dan)是其(qi)内涵(han)却是十分丰富(fu)的(de)(de)(de)。任何(he)不(bu)做深(shen)入思(si)考(kao)、精(jing)细研究之(zhi)后做出的(de)(de)(de)解(jie)读(du),几(ji)乎(hu)都会不(bu)可避免地走(zou)入肤浅和(he)庸(yong)俗(su)化、口号化的(de)(de)(de)死胡同。正如我们看到的(de)(de)(de)一样,课堂上学生有一定的(de)(de)(de)积极(ji)思(si)维,但(dan)是由(you)于老师事先已经将(jiang)学生的(de)(de)(de)思(si)维限制在(zai)(zai)了“老人对自由(you)、幸福与快乐的(de)(de)(de)追求(qiu)”的(de)(de)(de)狭窄(zhai)范(fan)围之(zhi)内,因(yin)此(ci),学生只(zhi)是在(zai)(zai)戴着老师发下的(de)(de)(de)刑具跳(tiao)(tiao)舞,跳(tiao)(tiao)得再(zai)好(hao),也只(zhi)局限在(zai)(zai)那(nei)个小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)圈子之(zhi)内。

    从这个文本(ben)中,有(you)(you)人可(ke)(ke)能可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)看(kan)见(jian)(jian)作(zuo)者(zhe)心灵的(de)年轻,而有(you)(you)人可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)看(kan)见(jian)(jian)岁月无情(qing)流逝的(de)无奈;有(you)(you)人可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)看(kan)见(jian)(jian)作(zuo)者(zhe)对(dui)美的(de)追求,有(you)(you)人可(ke)(ke)能也会(hui)毫不(bu)留(liu)情(qing)地指出:这些美丽(li)其(qi)实(shi)也只是作(zuo)者(zhe)的(de)梦境,作(zuo)者(zhe)以(yi)(yi)(yi)前、现在、以(yi)(yi)(yi)后都(dou)无法实(shi)现;乐观主义者(zhe)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)看(kan)见(jian)(jian)像天鹅胸脯的(de)白(bai)帆,悲剧家可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)看(kan)到“在梦中看(kan)到”的(de)“蔚蓝王国”背后隐藏的(de)深深的(de)悲哀和宿(su)命的(de)悲剧……

    于是(shi),假如老师不在课前(qian)给(ji)学生这(zhei)么多的(de)暗示,而是(shi)不露痕迹地引导学生进行多元(yuan)解读(du),最后再将别人对(dui)屠格涅(nie)夫(fu)作品(pin)的(de)评价出示出来(lai),真(zhen)正体现出屠格涅(nie)夫(fu)作品(pin)“要(yao)细读(du)”的(de)特点,整堂课岂不水到渠成,了无雕琢?

    多元解读(du)(du)并非取(qu)消老师(shi)的(de)解读(du)(du),但是(shi)(shi)老师(shi)的(de)解读(du)(du)不(bu)能取(qu)代学生的(de)解读(du)(du),更(geng)(geng)不(bu)能对学生的(de)解读(du)(du)进行暗示甚至(zhi)规定。从某种意义(yi)上(shang)说,后面一(yi)种做法,比(bi)前者危害性更(geng)(geng)大(da),因为(wei)前者只是(shi)(shi)让(rang)学生隐藏(zang)自己的(de)观(guan)点,而后者却是(shi)(shi)让(rang)学生迎合(he)老师(shi)的(de)观(guan)点,要(yao)不(bu)闭嘴,要(yao)不(bu)撒谎(huang)。这,决不(bu)是(shi)(shi)我们教育的(de)目的(de)。

    《整体感知 细(xi)读(du)语言 美梦永(yong)存(cun) ——《蔚蓝的(de)王国》课堂实录(lu)》全文共7017字

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