雷火电竞注册

《蜀道难》和《将进酒》备课资料

(语文网 本文阅读:次)


    蜀道难

    一、鉴赏要点(dian)

    先说章法。

    诗(shi)人(ren)创造性地(di)继承了古代民歌中(zhong)常见的(de)复(fu)沓形(xing)式(又(you)称反复(fu)),主(zhu)旨句凡三(san)(san)见:开头、中(zhong)间(jian)、结尾各(ge)出现一(yi)次(ci)。这(zhei)并非简单的(de)重复(fu),因(yin)为它每出现一(yi)次(ci)都给(ji)读(du)者带来新的(de)启示,由此自(zi)然(ran)形(xing)成了以主(zhu)旨句贯穿始(shi)终、内容(rong)层(ceng)层(ceng)深入的(de)格局,使人(ren)产生一(yi)叹之不(bu)足(zu)而至于再(zai),再(zai)叹之不(bu)足(zu)而至于三(san)(san)的(de)感(gan)受。

    再说气象。

    读这首(shou)诗,如从画(hua)廊经过一(yi)般,一(yi)幅(fu)(fu)幅(fu)(fu)动人的画(hua)面接连不(bu)断地(di)出现在你的眼前,它们那阔大的意(yi)境,那逼人的气势,使(shi)你怵目惊心,叹为观止。

    “西当太白有鸟(niao)道,可(ke)以横绝峨眉巅。”在(zai)诗人的(de)想(xiang)像中,他仿(fang)佛将秦蜀(shu)之间(jian)重山叠岭千里不绝的(de)图(tu)景(jing)一望无余。如此雄(xiong)奇的(de)地貌,真是罕有其匹啊!

    “地崩(beng)山(shan)(shan)摧壮士死,然(ran)后天(tian)梯(ti)石(shi)栈相钩(gou)连。”16个字就将民间(jian)传说(shuo)中关于(yu)五(wu)丁(ding)开(kai)山(shan)(shan)的(de)故事栩(xu)栩(xu)如生地再现(xian)了出来(lai),使我(wo)们仿佛(fo)听到(dao)了五(wu)丁(ding)拽蛇(she)时的(de)大(da)声呼喊以及随后一声使山(shan)(shan)河改观的(de)巨响,也仿佛(fo)看到(dao)无(wu)数勇敢(gan)的(de)人在高山(shan)(shan)上开(kai)辟(pi)道路(lu)、架设栈道的(de)情形(xing),不禁要赞叹神力和人工(gong)的(de)伟大(da)!

    “上有六(liu)龙(long)回(hui)日之高标(biao),下(xia)有冲波逆折之回(hui)川。”这是(shi)诗人想像自己在蜀道中的(de)所见(jian):当仰望眼前的(de)最高峰时,他看见(jian)六(liu)条龙(long)拉(la)着(zhe)的(de)太阳车(che)被(bei)挡(dang)住(zhu),不(bu)得不(bu)绕(rao)道而(er)行;再俯视下(xia)面,只(zhi)见(jian)波涛汹(xiong)涌的(de)急流(liu)为大山(shan)所阻(zu)而(er)激起无(wu)数的(de)漩涡(wo)——这幅画(hua)又是(shi)多(duo)么神奇而(er)美妙(miao)!

    “青(qing)泥何盘盘,百步九折萦岩峦。”这是诗(shi)人设(she)想自己沿着盘山道攀(pan)登青(qing)泥岭的情形。

    “扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”这是(shi)写登上顶峰(feng)以后的情(qing)形(xing)。——这很像一组(zu)摇镜(jing)头(tou),而有趣的是(shi)后一幅:诗人从星(xing)星(xing)中间穿过,有时还好(hao)奇地触摸它们,看(kan)看(kan)是(shi)个(ge)什么样子(zi)。这是(shi)何等奇特的想像!

    “但(dan)见悲鸟号古(gu)木(mu),雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。”这是诗人设想游(you)者在(zai)途(tu)中所见到(dao)的(de)景物(wu)(wu)。画(hua)面(mian)是凄清的(de):鸟鸣,使山林显得(de)(de)更(geng)加(jia)幽静,像(xiang)原始森林一(yi)样荒寂无人。跟此前(qian)的(de)画(hua)面(mian)相比,色调是变了(le),也表现了(le)蜀道景物(wu)(wu)的(de)多样,但(dan)气(qi)氛是逼人的(de),使人感(gan)到(dao)孤(gu)寂得(de)(de)可怕。

    “连峰去天(tian)不盈(ying)尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧虺,砯崖转石万(wan)壑(he)雷。”这(zhei)是一(yi)幅极其(qi)惊险的(de)画面(mian),与(yu)上文着重(zhong)写蜀道之高不同。连峰绝壁,砯崖转石,都会(hui)危及(ji)游人(ren)的(de)生命,使(shi)人(ren)望而生畏,闻而心惊,故(gu)下文云“其(qi)险也(ye)如此”。

    如此多的(de)画面此隐彼(bi)现(xian),其境界之(zhi)阔大,自不待言;且无论写山(shan)之(zhi)高,水之(zhi)急,河山(shan)之(zhi)改观,林木之(zhi)荒寂,连峰绝壁之(zhi)险,皆有逼人之(zhi)势,其气象之(zhi)宏伟,确非他人之(zhi)可(ke)及。再从总体来看,其变化之(zhi)速(su),愈(yu)变愈(yu)奇,又往往出人意(yi)料,使人目不暇(xia)接。

    最后说说这首诗的基(ji)调。

    这(zhei)(zhei)首(shou)诗以(yi)(yi)主旨句“蜀(shu)道(dao)(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)难(nan),难(nan)于上青天”贯穿始终,已经显示(shi)了它的(de)咏叹(tan)(tan)基调。统观全诗,诗人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)叹(tan)(tan)有三(san):一叹(tan)(tan)蜀(shu)道(dao)(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)高(gao),二叹(tan)(tan)蜀(shu)道(dao)(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)险(xian),三(san)叹(tan)(tan)蜀(shu)中(zhong)战祸之(zhi)(zhi)(zhi)烈。这(zhei)(zhei)三(san)叹(tan)(tan)其(qi)实也(ye)蕴含在诗人(ren)的(de)具(ju)体(ti)描(miao)(miao)写(xie)和(he)抒(shu)情直(zhi)白中(zhong)。例(li)如“黄鹤之(zhi)(zhi)(zhi)飞尚不(bu)得(de)过,猿猱(nao)欲(yu)度(du)愁攀援”,这(zhei)(zhei)是(shi)叹(tan)(tan)蜀(shu)道(dao)(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)高(gao),因为(wei)(wei)(wei)黄鹤之(zhi)(zhi)(zhi)飞至高(gao),猿猱(nao)动(dong)作最(zui)灵,二者(zhe)皆不(bu)得(de)过,人(ren)又(you)何能翻越?再如“其(qi)险(xian)也(ye)如此,嗟尔远道(dao)(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)胡为(wei)(wei)(wei)乎来哉”,这(zhei)(zhei)是(shi)叹(tan)(tan)蜀(shu)道(dao)(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)险(xian),用(yong)(yong)劝游(you)者(zhe)的(de)口吻写(xie)出,意味尤为(wei)(wei)(wei)深长(zhang)。又(you)如“朝避(bi)猛(meng)虎,夕避(bi)长(zhang)蛇(she),磨牙吮血,杀人(ren)如麻”,这(zhei)(zhei)是(shi)叹(tan)(tan)蜀(shu)中(zhong)战祸之(zhi)(zhi)(zhi)烈,诗人(ren)用(yong)(yong)具(ju)体(ti)描(miao)(miao)写(xie)方(fang)式(shi),再现了“争地以(yi)(yi)战,杀人(ren)盈野;争城(cheng)以(yi)(yi)战,杀人(ren)盈城(cheng)”(《孟子·离娄(lou)上》)的(de)图景,有不(bu)忍目睹(du)之(zhi)(zhi)(zhi)意。

    二、亮点综述

    1.诗人是怎样来表(biao)现蜀道的(de)雄奇险峻的(de)?

    神话(hua)传(chuan)说:五丁开山、六龙回日——写出历史(shi)上蜀道不可逾(yu)越之险阻(zu)。

    虚写(xie)映(ying)衬:黄(huang)鹤不得飞渡、猿猱愁(chou)于攀缘——映(ying)衬人(ren)行(xing)走(zou)难上加难。

    摹写神情、动作:手扪星辰(chen)、呼(hu)吸紧张、抚胸(xiong)长叹(tan)、步履艰难、神情惶悚——困危之状如(ru)在眼(yan)前。

    借景抒情:古木荒(huang)凉、鸟(niao)声悲(bei)(bei)凄(悲(bei)(bei)鸟(niao)号古木,子规啼夜月)——使人闻(wen)声失(shi)色,渲染了旅愁和蜀(shu)道(dao)上空(kong)寂苍凉的环境氛围,有力地烘托了蜀(shu)道(dao)之难。

    运用夸张:“连峰去(qu)天不盈尺”“枯松(song)倒挂倚绝(jue)壁(bi)”——极言(yan)山(shan)峰之高,绝(jue)壁(bi)之险(xian)(xian),渲染了惊险(xian)(xian)的(de)气氛。

    李白正(zheng)是以变幻(huan)莫测的笔法,淋(lin)漓(li)尽(jin)致地刻画了(le)(le)蜀(shu)(shu)道之难(nan),艺术(shu)地展现了(le)(le)古(gu)老(lao)蜀(shu)(shu)道逶迤、峥嵘(rong)、高峻、崎岖的面(mian)貌,描绘(hui)出了(le)(le)一幅(fu)色彩绚丽的山水(shui)画卷。

    2.“连峰去天不盈尺……砯(ping)崖转石万壑(he)雷”这几句(ju)描写好在(zai)哪里(li)?

    诗(shi)人(ren)先托出山(shan)势的(de)(de)(de)高险,然(ran)后(hou)由(you)静而(er)(er)动(dong)(dong),写出水石激(ji)荡(dang),山(shan)谷轰鸣的(de)(de)(de)惊险场景,好像一(yi)串电影镜头:开始是山(shan)峦起(qi)伏,连峰(feng)接(jie)天的(de)(de)(de)远景图画;接(jie)着平(ping)缓地(di)推出枯松(song)倒挂绝壁的(de)(de)(de)特(te)写;而(er)(er)后(hou),跟(gen)踪而(er)(er)来的(de)(de)(de)是一(yi)组快(kuai)镜头:飞湍、瀑(pu)流、悬崖(ya)、转石,配合着万壑雷鸣的(de)(de)(de)音响,飞快(kuai)地(di)从眼前闪过,惊险万状,目不暇接(jie),从而(er)(er)造成一(yi)种势若排山(shan)倒海的(de)(de)(de)强烈(lie)艺术效果,使蜀道之难的(de)(de)(de)描写,简直达到了登(deng)峰(feng)造极的(de)(de)(de)地(di)步。如果说上(shang)面山(shan)势的(de)(de)(de)高危(wei)已使人(ren)望而(er)(er)生畏(wei),那么此处山(shan)川的(de)(de)(de)险要更令(ling)人(ren)惊心动(dong)(dong)魄了。

    3.“蜀道难”这样一个难以表述的(de)事物(wu),李白为什么(me)描绘(hui)得如此动(dong)人?

    李白之(zhi)(zhi)所以描绘得如此动(dong)人,还在于他融贯其间的(de)(de)浪(lang)漫主义(yi)(yi)激情(qing)。诗(shi)人寄情(qing)山水,放(fang)浪(lang)形骸,他对自然(ran)景物(wu)不是冷漠地(di)观赏,而(er)是热(re)情(qing)地(di)赞(zan)叹,借以抒发自己(ji)的(de)(de)理想、感受。那飞流(liu)惊(jing)湍(tuan),奇(qi)峰险(xian)壑(he),赋予了(le)诗(shi)人的(de)(de)情(qing)感气(qi)质,因而(er)才(cai)呈现(xian)出(chu)飞动(dong)的(de)(de)灵魂和(he)瑰伟(wei)的(de)(de)姿态。诗(shi)人善于把想像、夸张和(he)神话传说融为(wei)一体写景抒情(qing)。言山之(zhi)(zhi)高峻,则曰(yue):“上(shang)有六龙回(hui)日(ri)之(zhi)(zhi)高标”;状道之(zhi)(zhi)险(xian)阻,则曰(yue):“地(di)崩山摧壮士死,然(ran)后天(tian)(tian)梯石栈相钩(gou)连”……诗(shi)人从蚕丛(cong)开国说到(dao)五(wu)丁开山,由(you)六龙回(hui)日(ri)写到(dao)子规夜啼(ti),天(tian)(tian)马行空般地(di)驰骋想像,创造出(chu)博大浩渺的(de)(de)艺(yi)术(shu)境界(jie),充(chong)满了(le)浪(lang)漫主义(yi)(yi)色(se)彩(cai),让(rang)我(wo)们透(tou)过(guo)奇(qi)丽(li)峭拔的(de)(de)山川(chuan)景物(wu),仿佛看到(dao)诗(shi)人那“落笔摇(yao)五(wu)岳,笑傲凌(ling)沧州”的(de)(de)高大形象。

    唐以前的(de)《蜀道难》作(zuo)品简短(duan)单薄,李白(bai)对这一乐府古题有所创新和发(fa)展,他(ta)(ta)运用了(le)三言(yan)、四‘言(yan)、五言(yan)、七言(yan),直到(dao)十(shi)一言(yan)等参差错落,长短(duan)不齐的(de)句式,形成(cheng)极为奔(ben)放的(de)语言(yan)风格(ge);韵(yun)脚(jiao)也不断变(bian)化(hua),适(shi)合表现自由不羁的(de)气魄,描写蜀中险要环境,一连(lian)三换韵(yun)脚(jiao),极尽变(bian)化(hua)之(zhi)能事(shi)。这对他(ta)(ta)表现丰(feng)富奇特的(de)想像和笑(xiao)傲(ao)现实的(de)浪(lang)漫主义(yi)精神也起到(dao)了(le)相(xiang)辅相(xiang)成(cheng)、相(xiang)得益彰的(de)作(zuo)用。

    4.全诗最后(hou)一段写剑(jian)阁,对天宝初年的唐朝社会(hui)有什么现实意(yi)义?

    探(tan)究(jiu)学(xue)习:在风云(yun)变幻,险(xian)象丛生的(de)(de)(de)惊险(xian)氛围中,最后写到了(le)蜀(shu)中要(yao)(yao)(yao)塞剑(jian)阁。在大(da)剑(jian)山和小剑(jian)山之间有一条(tiao)30里长的(de)(de)(de)栈道(dao)(dao),群(qun)峰如剑(jian),连山耸立,削壁(bi)中断如门,形成(cheng)天然要(yao)(yao)(yao)塞。因其地(di)势(shi)险(xian)要(yao)(yao)(yao),易守难(nan)攻,历史上在此割据称王者(zhe)不乏其人(ren)。诗人(ren)从剑(jian)阁的(de)(de)(de)险(xian)要(yao)(yao)(yao)引出对政治形势(shi)的(de)(de)(de)描(miao)写。他化用西(xi)晋(jin)张载(zai)《剑(jian)阁铭》中“形胜之地(di),匪亲(qin)勿(wu)居”的(de)(de)(de)语(yu)句(ju)(ju),目(mu)的(de)(de)(de)在于劝人(ren)引以为鉴戒(jie),警(jing)惕战乱的(de)(de)(de)发生,并联系当(dang)时的(de)(de)(de)社(she)会背(bei)景,揭露(lu)了(le)蜀(shu)中豺狼的(de)(de)(de)“磨牙吮血,杀人(ren)如麻”,这既(ji)是(shi)描(miao)写蜀(shu)道(dao)(dao)猛兽,又是(shi)影(ying)射政治黑(hei)暗(an)的(de)(de)(de)双关(guan)语(yu)句(ju)(ju),表达了(le)对国事的(de)(de)(de)忧虑与关(guan)切,为诗篇增加了(le)现(xian)实(shi)的(de)(de)(de)内涵、深厚的(de)(de)(de)意蕴。

    课堂(tang)练习

    (2004广东高考题(ti)) 读下面一首唐诗,然后回答问题(ti)。(6 分(fen))

    江汉

    杜甫

    江(jiang)汉(han)思归客(ke),乾冲(chong)一(yi)腐(fu)儒(ru)。片云天共远(yuan),永夜月(yue)同孤。

    落日心扰壮(zhuang),秋风病欲(yu)苏(su)。古来存老马,不必取长途。

    这是(shi)杜(du)甫(fu)晚年(nian)客(ke)滞江汉时所写的一首诗(shi)。诗(shi)中二三(san)联用(yong)了(le)“片(pian)云”、“孤月(yue)”、“落日”、“秋风”几个意象,请分析(xi)其(qi)情景交融的意境。

    答案:“片云”“孤月”意境凄凉(liang),流(liu)露(lu)出作者(zhe)孤独、苦无(wu)知音的烦闷;“落日”“秋风”意境雄壮开阔,又体现了作者(zhe)“烈士暮年,壮心(xin)不(bu)已”的乐观旷达。

    方法归纳(na):分析意境(jing)型

    提问方式:这首(shou)诗营造了一种怎样的意境(jing)?

    提(ti)问变体:这首诗描绘了(le)一幅怎(zen)样的(de)画(hua)面(mian)?表达(da)了(le)诗人怎(zen)样的(de)思想感情?

    解答(da)分析:这是(shi)一(yi)种最(zui)常见(jian)的(de)题(ti)型。所谓意(yi)境(jing),是(shi)指寄托诗人情感(gan)的(de)物象(xiang)(即意(yi)象(xiang))综合(he)起(qi)来(lai)构建的(de)让人产生想像的(de)境(jing)界。它包括景、情、境(jing)三个方(fang)面(mian)。答(da)题(ti)时三方(fang)面(mian)缺一(yi)不可。

    答题步骤:①描绘诗(shi)(shi)中展现(xian)的(de)图景画面(mian)。考生应(ying)抓住诗(shi)(shi)中的(de)主要景物,用自己的(de)语(yu)言(yan)再(zai)现(xian)画面(mian)。描述(shu)时一要忠实于原诗(shi)(shi),二要用自己的(de)联想和想像(xiang)加以再(zai)创造,语(yu)言(yan)力(li)求优美。

    ②概(gai)括景物所(suo)营造的氛围特点。一般用(yong)两个双音节词即可,例(li)如孤(gu)寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等,注意要能准确地体现(xian)景物的特点和情调。

    ③分析作者(zhe)的思想感(gan)情。切(qie)忌空洞,要答(da)具体。比如只答(da)表达(da)了(le)作者(zhe)感(gan)伤(shang)(shang)的情怀是(shi)不行的,应答(da)出(chu)为什(shen)么而感(gan)伤(shang)(shang)。

    练(lian)习

    西楼/曾巩

    海浪(lang)如云去却回,北风吹(chui)起(qi)数声雷(lei)。

    朱楼四面钩疏箔,卧看千山急(ji)雨(yu)来。

    「注(zhu)」钩(gou)疏箔:把帘子(zi)挂起。

    问(wen):这首诗描写(xie)了(le)什么(me)景象?这首诗表达了(le)什么(me)诗人(ren)怎样的情感?请简析(xi)之。(6分(fen))

    答(da):连(lian)天的(de)(de)海浪(lang)伴(ban)随着阵阵雷(lei)声汹涌而来,在北风的(de)(de)呼(hu)啸中波(bo)浪(lang)不断(duan)拍打堤岸,又咆哮着远(yuan)去。(步(bu)(bu)骤一)暴风雨(yu)(yu)将临,按常理(li)本当(dang)关门闭户躲(duo)避(bi),但诗(shi)人却(que)反(fan)而高(gao)挂起帘(lian)子,敞(chang)开窗(chuang)户,为的(de)(de)是能饱览“千山(shan)急(ji)雨(yu)(yu)来”的(de)(de)壮(zhuang)观(guan)(步(bu)(bu)骤二)。这首诗(shi)描写了海滨暴风雨(yu)(yu)来临前的(de)(de)壮(zhuang)美景象,渲染了“山(shan)雨(yu)(yu)欲来风满(man)楼”的(de)(de)雄伟气势。表达了诗(shi)人开阔的(de)(de)胸襟和内心豪情(步(bu)(bu)骤三)。

    将进酒(jiu)

    鉴赏提示

    明确:1.这首诗的基调是(shi)愤激,诗人(ren)感情的发展变化极快。

    ①开(kai)头四句(ju)(ju)写(xie)悲(bei)。李白和朋(peng)友开(kai)怀畅(chang)饮的(de)颍(ying)阳离黄(huang)(huang)河(he)不远,因此作(zuo)者以(yi)黄(huang)(huang)河(he)起兴。黄(huang)(huang)河(he)自 西而(er)来,如从天而(er)降,一(yi)泻(xie)千里,直奔东海。上句(ju)(ju)写(xie)大河(he)之来,上句(ju)(ju)写(xie)大河(he)之去,形成咏叹(tan) 味(wei)。接着四句(ju)(ju)向人们喻(yu)示时(shi)光流(liu)逝(shi)迅(xun)疾,一(yi)去不返,人生由青春至(zhi)衰老(lao)不过“朝”“暮”间事。两个长(zhang)句(ju)(ju),既用比喻(yu)——以(yi)河(he)水(shui)一(yi)去不返喻(yu)人生易逝(shi),又用反(fan)衬(chen)——以(yi)黄(huang)(huang)河(he)的(de)伟(wei)大永恒 衬(chen)托生命的(de)渺小脆弱,更(geng)从空间和时(shi)间两方面夸(kua)张。这(zhei)个开(kai)端可(ke)谓悲(bei)感已极。

    ②“人生”以(yi)下六句(ju)写欢。“人生”两(liang)句(ju)由“悲”而翻作(zuo)“欢”“乐(le)”。诗人渐趋狂放。 朋友间的(de)聚会是人生中快(kuai)事,“金樽”“对月”将(jiang)饮酒(jiu)诗化了(le),“莫(mo)使”“空”的(de)双重否定 句(ju)式代替直陈(chen),语气更为强烈。“天(tian)生我材必有(you)用”是令人击节赞(zan)叹的(de)句(ju)子,相(xiang)信自己(ji)一定能作(zuo)出一番事业,对区区金钱(qian)也毫不在意。作(zuo)者写了(le)盛宴,“一饮三百杯”。

    ③“钟鼓(gu)”以(yi)下六句写愤(fen)激之情。酒(jiu)宴开始,诗人(ren)(ren)的(de)感情由欢(huan)乐转为(wei)愤(fen)激,借以(yi)渲泄心中(zhong) 的(de)不(bu)平。“钟鼓(gu)馔玉”“不(bu)足贵”是出(chu)于(yu)愤(fen)慨。“古来”两句亦属(shu)愤(fen)语。说到“惟(wei)有(you)饮(yin)者留 其名”,便举(ju)出(chu)“陈王”曹(cao)(cao)植(zhi)作代表,因为(wei)曹(cao)(cao)植(zhi)是他景(jing)仰(yang)的(de)人(ren)(ren)。他为(wei)曹(cao)(cao)植(zhi)的(de)怀才不(bu)遇抱恨(hen)终(zhong) 生而(er)叹(tan)惋(wan),兼以(yi)自况(kuang)。

    ④“主人”句至结尾(wei)写狂放之(zhi)情。

    2.夸张(zhang)的写法(fa)。这首诗具有(you)震(zhen)撼(han)古(gu)今的气势(shi)和(he)力量,与夸张(zhang)手(shou)法(fa)的运用不无(wu)关系。诗中有(you)些(xie)夸张(zhang)是(shi)凭数字(zi)表现的,有(you)些(xie)属于感(gan)觉的夸大。

    阅读下面一首宋(song)诗,然后回(hui)答问题。(8分)(全国3)

    雨(yu)后池(chi)上 刘攽

    一雨池塘水面平(ping),淡磨明镜照檐楹。

    东风忽起(qi)垂杨舞(wu),更作荷心万点(dian)声。

    (2)试从静(jing)与(yu)动的角度(du)对(dui)这(zhei)首诗(shi)进行赏析。

    答:(2)一、二(er)两(liang)句以水面平、明镜、照檐楹等写(xie)出了(le)荷花(hua)池塘雨后幽美迷人的静态(tai)(tai)。三、四两(liang)句用忽起(qi)、垂(chui)杨(yang)舞及垂(chui)杨(yang)叶(ye)(ye)上(shang)(shang)的雨滴被风吹到荷叶(ye)(ye)上(shang)(shang)发出的万点声响等,表(biao)现了(le)雨后池上(shang)(shang)的一种动(dong)态(tai)(tai)之美。诗既写(xie)出了(le)静态(tai)(tai),又写(xie)出了(le)动(dong)态(tai)(tai),以静显动(dong),又以动(dong)衬静,动(dong)静结合,组成了(le)一幅(fu)雨后池塘春景图(tu)。

    方法归纳:分析技(ji)巧型(xing)

    提(ti)问方(fang)式:这首诗(shi)用了怎(zen)样的表现手法(fa)?

    提问变体:请分析这首诗的(de)表达技巧(或艺术手法,或手法)。诗人是(shi)怎样(yang)抒(shu)发自己的(de)情感的(de)?有何(he)效果?

    解(jie)答(da)分(fen)析:表现(xian)手(shou)法(fa)是诗人用以抒发感情的(de)手(shou)段方(fang)法(fa),要准(zhun)确答(da)题,必须熟(shu)悉常(chang)用的(de)一些表现(xian)手(shou)法(fa)。表现(xian)手(shou)法(fa)分(fen)抒情手(shou)法(fa)、描写手(shou)法(fa)、修辞(ci)手(shou)法(fa)三大类。

    抒(shu)(shu)(shu)情手法有直(zhi)抒(shu)(shu)(shu)胸臆(yi)和间(jian)接(jie)抒(shu)(shu)(shu)情两(liang)种。安能摧眉折腰事权(quan)贵,使我不(bu)得开心颜就是直(zhi)抒(shu)(shu)(shu)胸臆(yi)。间(jian)接(jie)抒(shu)(shu)(shu)情又分借景抒(shu)(shu)(shu)情,如(ru)(ru)寒蝉凄切(qie),对长亭(ting)晚,骤雨初歇;托物(wu)言(yan)志,如(ru)(ru)《墨梅》、《石灰(hui)吟(yin)》,一般(ban)是咏物(wu)诗;托物(wu)寓理(li),如(ru)(ru)半亩方(fang)塘一鉴开,天光云影(ying)共(gong)徘徊。问渠那(nei)得清如(ru)(ru)许,为有源头活水来,一般(ban)是哲理(li)诗。

    描(miao)写手(shou)法(fa)主要(yao)有:(1)衬(chen)托,分正(zheng)衬(chen)和反衬(chen)。正(zheng)衬(chen)如(ru)桃花潭水深(shen)千尺,不及汪伦(lun)送我情。反衬(chen)又有动静(jing)衬(chen),如(ru)明月(yue)松间照,清(qing)泉石上流;声寂衬(chen),如(ru)日出惊山鸟,时鸣(ming)春(chun)涧(jian)中(zhong);以乐景衬(chen)哀情,如(ru)映(ying)阶碧草自春(chun)色,隔叶黄鹂空(kong)好(hao)音等。(2)联想和想像(xiang),又叫虚实结合,如(ru)野花留宝(bao)靥,碧草见罗(luo)裙。(3)对比(bi)。(4)白描(miao)。如(ru)春(chun)种(zhong)一粒粟(su),秋收万颗籽。四海无闲田(tian),农夫犹饿(e)死。

    修辞手法在古诗中经常出现的(de)有(you):(1)比兴。如关(guan)关(guan)雎鸠,在河(he)之(zhi)(zhi)洲。窈窕淑女(nv),君子(zi)好逑。先言(yan)它物引起所咏之(zhi)(zhi)物。(2)比喻(yu)。(3)拟人。(4)夸张。(5)双关(guan)。如东边日(ri)出西(xi)边雨,道(dao)是无晴却(que)有(you)晴,晴暗指感(gan)情的(de)情。(6)用典。如商女(nv)不知亡国恨,隔江犹唱《后(hou)庭花》。此外(wai)还有(you)设问、反(fan)问、反(fan)语、通感(gan)等。

    答题步(bu)骤:(1)准(zhun)确指出用了何(he)种手(shou)法。(2)结(jie)合诗句阐释为什么是(shi)用了这种手(shou)法。(3)此手(shou)法有效传达出诗人怎样的(de)感情。

    练习

    塞下曲(qu)/李白

    五(wu)月天(tian)山(shan)雪(xue),无花(hua)只(zhi)有寒。笛中(zhong)闻(wen)折柳,春色未曾看。

    晓战随金(jin)鼓,宵(xiao)眠抱玉(yu)鞍。愿将腰下剑,直为斩(zhan)楼兰。

    【注(zhu):折柳:即“折杨(yang)柳”,古乐曲名,多(duo)为伤春(chun)悲离之辞。楼(lou)兰(lan):西汉时楼(lou)兰(lan)的一个(ge)国王(wang),曾(ceng)屡次派人拦杀(sha)汉使,后被(bei)大将军霍光派人用计杀(sha)掉。】

    问:谈谈本诗表达技巧上(shang)的妙处。(4分(fen))

    答(da):颔联(lian)用(yong)典,也使(shi)用(yong)了(le)反(fan)衬手法(步(bu)骤一)。“笛中闻折柳”,听到有(you)人(ren)吹起(qi)(qi)了(le)曲子“折杨柳”,自然引人(ren)想起(qi)(qi)家乡的(de)(de)春色和亲(qin)人(ren),但眼前春色全无(wu),亲(qin)人(ren)遥遥不能相(xiang)见(jian);就是在这(zhei)样的(de)(de)情况下,将士积极(ji)参战,英勇(yong)杀敌(步(bu)骤二)。额联(lian)言(yan)简意(yi)赅,对表(biao)现战士们对国的(de)(de)忠勇(yong),起(qi)(qi)了(le)有(you)力的(de)(de)衬托作用(yong)(步(bu)骤三)。(要切合(he)原诗,有(you)观点、有(you)分析(xi)。)

    《《蜀道难》和《将(jiang)进酒》备课(ke)资料》全文(wen)共5168字

    1  2 3 4 下一页 

相关专题

雷火电竞app官方下载 雷火电竞-亚洲电竞先驱 雷火电竞官网雷火电竞注册 — 雷火电竞官方网站